BukuThe Courage to Be Disliked (Berani Tidak Disukai) yang ditulis oleh Ichiro Kishimi dan Fumitake Koga akan menunjukkan cara bagaimana membebaskan diri kita dari pandangan orang untuk memperoleh kebahagiaan sejati. Buku yang sudah terjual lebih dari 3,5 juta eksemplar di seluruh dunia ini menggunakan teori Adlerian yang dicetuskan oleh Summary Membaca buku ini bisa mengubah hidup anda. jutaan orang sudah menarik manfaat darinya. sekarang giliran anda. Berani Tidak Disukai, yang sudah terjual lebih dari 3,5 juta eksemplar, mengungkap rahasia mengeluarkan kekuatan terpendam yang memungkinkan Anda meraih kebahagiaan yang hakiki dan menjadi sosok yang Anda idam-idamkan. DapatkanDiskon 10% untuk pembelian BUKU BERANI BAHAGIA ICHIRO KISHIMI PENULIS BERANI TIDAK DISUKAI. Beli Produk Buku Hanya di Blibli. ️ 15 hari retur cash. Dusta kehidupan yang terbesar dari semuanya adalah tidak hidup di sini pada saat ini. Buanglah dusta kehidupanmu, dan tanpa merasa takut, arahkanlah lampu sorot yang terang benderang itu pada hidupmu di sini saat ini. Itu adalah sesuatu yang bisa kau lakukan. hlm. 306 Mungkin ini fenomena yang banyak terjadi di Jepang Hikikomori semacam mengisolasi diri di kamar. Semua kegiatan dilakukan di kamar makan, baca buku/ komik, nonton film. Tahun 2016 saja, di Jepang ada sekitar 541 ribu orang yang terkena sindrom hikikomori, berkisar antara umur 15-39 tahun. Bahkan 35 persennya sudah mengalami ansos selama 7 tahun. Waduh… Ada banyak faktor yang mempengaruhinya. Salah satunya adalah dia dianiaya oleh orangtuanya dan tumbuh dewasa tanpa pernah merasakan kasih sayang. Karena itulah dia takut berinteraksi dengan orang dan karena itulah dia tidak bisa keluar. Faktor lainnya adalah tekanan hidup. Luka batin seseorang trauma menyebabkan ketidakbahagiaannya saat ini. Di buku ini ada selipan pentingnya membaca. Kita membaca buku baru dan memperoleh pengetahuan baru. Pada dasarnya, kita terus-menerus mengumpulkan pengetahuan. Semakin banyak dibaca, semakin meningkat pula pengetahuan yang didapat. Kita menemukan konsep-konsep baru tentang nilai, dan bagi kita, tampaknya hal itu akan mengubah kita. Tapi sebenarnya tak peduli seberapa banyak apa pun pengetahuan yang kita peroleh, watak atau pribadi kita pada dasarnya tidak akan berubah. Kalau pondasi kita bengkok, semua yang kita pelajari sia-sia. Ya, seluruh pengetahuan yang kita peroleh akan runtuh di sekeliling kita. Jadi, kita tidak bisa berubah karena kita sendiri terus berulang kali membuat keputusan untuk tidak berubah. Kita tidak cukup berani untuk memilih gaya hidup baru. Dengan kata lain, kita tidak cukup berani untuk menjadi bahagia, dan itulah sebabnya kita tidak bahagia. Gaya hidup bukanlah sesuatu yang ada sejak lahir, tapi pilihan kita sendiri, kita pasti bisa memilihnya lagi dari awal. Saat ini kita tidak bisa merasakan kebahagiaan sejati. Kita mendapati hidup ini sulit, bahkan berharap bisa terlahir kembali sebagai orang yang bahagia. Tapi kita sekarang tidak bahagia karena kita sendirilah yang memilih untuk menjadi tidak bahagia’. Bukan karena kita tidak dilahirkan di bawah bintang kesialan. Kita tidak memiliki kepercayaan dan selalu pesismistis terhadap segala hal. Dan kurasa kita terlalu canggung karena mengkhawatirkan pandangan orang lain dan hidup dengan rasa tidak percaya diri yang berkelanjutan kepada orang lain. Kita tidak pernah bersikap wajar; selalu ada sesuatu yang dibuat-buat dalam perkataan dan tindakan kita. Jangan mengelak. Menjadi apa adanya diriku’ dengan segala kekurangan kita adalah kebajikan yang berharga. Dengan kata lain, sesuatu yang menguntungkan bagi kita. Kita mungkin takut dicela siapa diri kita. Sulit mengakuinya, tapi kita benar. Kesendirian tidak membuat kita merasa kesepian. Kesepian adalah mengetahui bahwa ada orang lain, masyarakat, dan komunitas di sekitarmu, namun merasa benar-benar dikecualikan oleh mereka. Untuk merasa kesepian, kita perlu orang lain. Artinya, hanya dalam konteks sosial seseorang menjadi individu’. Nah, poin dari buku ini seperti judulnya bahwa tidak ingin dibenci’ barangkali adalah tugas kita, tapi apakah orang ini atau orang itu tidak menyukai kita atau tidak bukanlah tugas kita. Sekalipun ada seseorang yang tidak berpikir baik tentang kita, kita tidak bisa mengintervensinya. Ibarat wajar kalau seseorang berupaya membawa seekor kuda ke air. Tapi apakah kuda itu minum atau tidak, itu bukan tugasnya. Keberanian untuk bahagia juga mencakup keberanian untuk tidak disukai. Ketika kita sudah memperoleh keberanian ini, seluruh hubungan interpersonal kita akan segera berubah menjadi sesuatu yang ringan. Pesan moral dari buku ini adalah jika seseorang hidup dengan cara memuaskan ekspetasi orang lain, dan memercayakan hidup pada orang lain, itu adalah cara hidup orang yang sedang mendustai diri sendiri, dan dia memperpanjang dustanya pada orang-orang di sekitarnya. Jadi mulai sekarang, harus berani tidak disukai! 😉 Beberapa kalimat favorit dalam buku ini Saat ini, dunia terlihat lebih rumit dan misterius bagimu, tapi jika engkau berubah, dunia ini akan terlihat lebih sederhana. Persoalannya bukanlah tentang bagaimana dunia ini, tapi tentang bagaimana engkau. hlm. xix Manusia tidak bisa berubah. Dan di waktu yang sama, engkau berharap bisa berubah. hlm. xx Yang penting bukanlah dengan apa seorang dilahirkan, namun bagaimana dia memanfaatkannya. hlm. 31 Kalau hidup ini seperti mendaki gunung untuk sampai ke puncak, pada akhirnya sebagian besar hidup kita adalah dalam perjalanan’. hlm. 291 Hidup adalah rangkaian momen. hlm. 291 Banyak selipan sindiran halus dalam buku ini Bukan dunia yang rumit. Tapi kaulah yang membuat dunia ini rumit. hlm. xviii Tidak ada seorang pun diantara kita yang tinggal di dunia yang objektif, melainkan di dunia yang kita maknai secara subjektif. hlm. xviii Manusia tidak digerakkan oleh pencetus di masa lalunya, namun bergerak menuju tujuan yang mereka tetapkan sendiri. hlm. 23 Kita tidak bisa mengubah masa lalu, dan itulah sebabnya hidup ini begitu sulit. hlm. 22 Kalau kau tidak bisa benar-benar merasa bahagia, jelas ada yang tidak beres dengan keadaanmu saat ini. kau harus terus melangkah dan tidak berhenti. hlm. 30 Kau sekarang tidak bahagia karena kau sendirilah yang memilih untuk menjadi tidak bahagia. hlm. 33 Manusia selalu memilih untuk tidak berubah. hlm. 36 Manusia dapat berubah sewaktu-waktu, tanpa memandang lingkungannya. Kau tidak bisa berubah hanya karena kau mengambil keputusan untuk tidak berubah. hlm. 40 Mengakuinya adalah sikap yang baik. Tapi jangan lupa, pada dasarnya mustahil untuk tidak terluka dalam hubungannya dengan orang lain. hlm. 57 Yang bisa dilakukan seorang manusia untuk menyingkirkan masalahnya hanyalah menjalani hidupnya seorang diri di alam semesta ini. hlm. 57 Kita tidak bisa mengubah fakta objektif. Tapi penafsiran subjektif bisa diubah sesering yang kita inginkan. Dan kita menghuni alam subjektivitas. hlm. 66 Kalau seseorang benar-benar yakin pada dirinya sendiri, dia tidak merasa perlu berbangga. hlm. 78 Kita akan selalu membandingkan diri dengan orang lain, tak peduli bagaimanapun keadaannya. Justru dari situlah perasaan inferior kita muncul, bukan? hlm. 84 Fakta bahwa engkaulah yang memutuskan gaya hidupmu, bukan orang lain. hlm. 120 Meskipun engkau sedang menghindari tugas-tugas kehidupanmu dan melekat pada dusta kehidupanmu, ini tidak terjadi karena dirimu dipenuhi dengan kejahatan. hlm. 121 Jangan hidup demi memenuhi ekspetasi orang lain. hlm. 133 Engkau tidak hidup untuk memuaskan ekspetasi orang lain. Kita tidak perlu memuaskan ekspetasi orang lain. hlm. 135 Seseorang harus mendapatkan pengakuan, atau dia akan menderita. Jika tidak mendapatkan pengakuan dari orang lain dan dari orangtuanya, dia tidak akan memiliki keyakinan pada diri sendiri. Apakah itu hidup yang sehat? hlm. 137 Tidaklah terlalu sulit mengukur apa yang diharapkan orang lain pada diri seseorang, atau peran seperti apa yang sedang dituntut darinya. Hidup sesuka hati, di pihak lain, sangatlah sulit. hlm. 162 Tidak ada alasan apa pun yang mengatakan bahwa seseorang tidak boleh menjalani hidupnya sesuka hati. hlm. 165 Dipuji membuat orang membangun keyakinan bahwa mereka tidak memiliki kemampuan. hlm. 217 Tidak ada manusia yang sempurna. Tidak ada yang namanya orang dengan skor seratus persen. hlm. 248 Bagi manusia, ketidakbahagiaan terbesar adalah tidak mampu menyukai diri sendiri. hlm. 277 Hidup terdiri dari serangkaian momen, tanpa masa lalu dan masa depan. Kau berusaha memberikan jalan keluar bagi dirimu sendiri dengan berfokus pada masa lalu dan masa depan. Apa yang terjadi di masa lalu sama sekali tidak ada sangkut pautnya dengan dirimu yang ada di sini saat ini, dan apa yang mungkin terjadi di masa depan bukanlah hal yang diperlu dipikirkan di sini pada saat ini. hlm. 300 Keterangan Buku Judul Berani Tidak Disukai Penulis Ichiro Kishimi & Fumitake Koga Penerjemah Agnes Cynthia Perwajahan isi Mulyono Perwajahan sampul Suprianto Penerbit PT Gramedia Pustaka Utama Terbit November 2019 Cetakan kedua Tebal 323 hlm. ISBN 978-602-06-3321-3 Published by luckty Aku ingin menjadi seperti tanaman lembut dan segar. Dari arah manapun angin menerpa, ia lentur, kuat dan ketika angin tenang, ia tegak dan lurus kembali. Demikian pula seandainya aku ditimpa musibah aku akan mencoba bersabar hingga Tuhan akan menghilangkan kesukaran-kesukaran dari diriku. Namun, aku tak ingin seperti pohon cemara yang tegak dan keras hingga Tuhan menumbangkannya kapanpun Dia menginginkannya. View all posts by luckty Apa yang ada di benak kalian saat mendengar kata filsafat dan psikologi? Pasti pikiran akan langsung tertuju pada dua bidang ilmu yang boleh dibilang biasanya sulit untuk dimengerti dan dipahami, khususnya bagi masyarakat awam seperti kita. Namun, bagaimana jika kedua bidang ilmu tersebut, filosofi dan psikologi, digabung untuk membentuk sebuah sudut pandang tentang menjalani kehidupan. Itulah yang dilakukan oleh Ichiro Kishimi dan Fumitake Koga. Kedua penulis yang berasal dari Jepang ini menulis sebuah pembahasan mengenai kehidupan melalui teori psikologi Adler yang bisa dibilang tidak setenar teori psikologi Freud dan Jung, tapi bisa membuka mata kita semua akan cara menjalani kehidupan yang sederhana dan bermakna. Menariknya, buku ini dikemas dengan tampilan dialog antara seorang pemuda dan filsuf yang di mana mereka tampak sedang bercakap-cakap sekaligus berdebat tentang bagaimana cara menjalani hidup yang baik. Materi yang dikemas melalui bentuk dialog ini tergolong unik sekaligus akan memudahkan pembaca untuk paham akan inti sari yang ingin disampaikan oleh kedua penulis ini tentang teori psikologi Adler yang belum banyak diketahui orang. Selain itu, konsep dialog ini juga akan membuat pembaca merasa nyaman dan tidak tertekan saat diperkenalkan tentang sebuah teori psikologi yang mungkin jika dibahas melalui bentuk narasi akan cenderung terlihat membebani dan berat. Teori Psikologi Adler Kishimi dan Koga banyak memasukkan teori psikologi Adler dalam setiap pembahasannya, di mana nama Adler sendiri masih sangat asing di telinga beberapa orang ketimbang nama Freud dan Jung. Walaupun begitu, gagasan dari teori psikologi Adler sendiri nyatanya mampu memberikan insight yang mendalam tentang bagaimana caranya kita memperlakukan kehidupan agar bisa lebih bahagia dan bermakna. Menurut Adler, kehadiran masa lalu dan masa depan tidak berkaitan serta berdampak pada keadaan kita saat ini. Sebab, kita telah mengambil keputusan dan sikap untuk menjalaninya tanpa ada sangkut pautnya dengan masa lalu maupun masa depan. Pendapat dari Adler ini bisa dibilang teramat sangat kontradiktif dengan teori psikologi Freud yang sudah sangat tertanam kuat di benak kita, yaitu di mana trauma yang pernah kita rasakan di masa lalu akan memiliki dampak terhadap kehidupan kita di saat ini. Mungkin, teori psikologi Adler ini terdengar sangat bertentangan dengan apa yang kita percayai selama ini. Tapi perlu diingat kembali jika teori yang Adler kemukakan ini memiliki makna yang cukup mendalam terhadap kehidupan kita sebagai seorang manusia. Hubungan Interpersonal Semua permasalahan yang kerap kita alami, menurut teori psikologi Adler adalah akibat dari rumitnya hubungan interpersonal antara sesama manusia yang sering kali malah menimbulkan kegelisahan dan kekhawatiran di dalam kehidupan. Biasanya, kita kerap menghindar dari keharusan untuk berinteraksi dengan orang lain karena takut akan tanggapan mereka terhadap diri kita, yang jika dipikirkan kembali sebenarnya bukan tugas kita juga dalam mengendalikan pikiran orang lain. Ketakutan yang kita rasakan terhadap penilaian orang lain ini mengindikasikan ada rasa kurang percaya diri dan kurang mencintai diri sendiri, padahal sebelum dapat membangun hubungan interpersonal yang kuat, kita harus terlebih dahulu peduli kepada diri sendiri. Oleh sebabnya, kita akan beranggapan jika orang lain merupakan musuh yang sewaktu-waktu mampu menyakiti atau menghina diri kita yang pada kenyataannya hanya diri kita saja yang mengkhawatirkan itu semua. Alih-alih menganggap orang lain sebagai musuh, Adler menegaskan untuk menganggap mereka sebagai teman seperjuangan agar rasa takut dan persaingan yang muncul dapat berkurang. Jika kita kerap memandang orang-orang sebagai musuh dan saingan, hidup tidak akan pernah ada habisnya sebagai sebuah kompetisi yang tidak akan membawa kita ke mana-mana selain ke dalam rasa iri dan benci. Dengan memandang orang lain sebagai rekan seperjuangan, kita akan merasa lebih berkontribusi dan saling memiliki, sehingga dapat menumbuhkan kenyamanan serta penerimaan. Bagi kamu yang ingin mencicipi teori psikologi Adler dalam buku Berani Tidak Disukai dapat langsung membeli dan memesannya di Selain itu, ada gratis voucher diskon yang bisa kamu gunakan tanpa minimal pembelian. Yuk, beli bukunya sekarang! Langsung klik di sini untuk ambil vouchernya. promo diskon Hidup suka cari validasi orang lain? Baca buku Berani untuk tidak disukai untuk hidup lebih Bahagia. Buku “Berani Tidak Disukai” karya Ichiro Kishimi adalah sebuah buku self-help yang mengajarkan pembaca tentang filsafat Adlerian. Filsafat Adlerian sendiri merupakan suatu pendekatan psikologi yang berfokus pada pengembangan diri. dimana individu dapat mengontrol hidup mereka dan bertanggung jawab atas kebahagiaan dan keberhasilan mereka sendiri. Dalam buku ini, Ichiro Kishimi dan Fumitake Koga menampilkan dialog-dialog antara seorang filsuf dan seorang pemuda. yang membahas topik-topik seperti bagaimana mengatasi kecemasan, bagaimana menghargai diri sendiri, dan bagaimana menemukan makna dalam hidup. Melalui dialog-dialog ini, pembaca dapat memahami konsep Adlerian dan bagaimana dapat mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari. Salah satu insight dari buku ini adalah pentingnya memahami bahwa kebahagiaan dan keberhasilan tidak hanya tergantung pada faktor eksternal. seperti uang, status, atau hubungan dengan orang lain, tetapi juga tergantung pada cara individu memandang dan mengelola diri mereka sendiri. Konsep Adlerian menekankan pentingnya memiliki tujuan hidup yang jelas, fokus pada solusi daripada masalah, dan mengambil tanggung jawab penuh atas tindakan dan keputusan kita sendiri. Selain itu, buku ini juga mengajarkan tentang pentingnya memperkuat hubungan dengan diri sendiri dan orang lain melalui empati, penghargaan, dan komunikasi yang jujur. Dengan memahami konsep-konsep ini, pembaca dapat memperbaiki hubungan mereka dengan orang lain, memperkuat kepercayaan diri, dan mencapai tujuan hidup yang lebih baik. Bab 1 dalam buku “Berani Tidak Disukai” berjudul “Mengapa Kita Tidak Disukai?” dan membahas tentang alasan mengapa seringkali kita merasa tidak disukai oleh orang lain. Berikut adalah intisarinya. Persetujuan Orang Lain Kebanyakan orang menginginkan persetujuan dari orang lain dan takut diabaikan atau tidak disukai. Namun, kebutuhan ini dapat menghambat kita dalam mencapai tujuan hidup yang sebenarnya. Seringkali kita mencari persetujuan dari orang lain. dengan cara berusaha menyenangkan mereka, menyesuaikan diri dengan mereka, atau mencari pengakuan atas pencapaian kita. Namun, hal ini dapat membuat kita kehilangan jati diri dan menghambat pengembangan diri yang sebenarnya. Hubungan Antara Individu Ada tiga jenis hubungan antara individu, yaitu hubungan mutual, hubungan dominan, dan hubungan masokis. Hubungan mutual adalah hubungan yang saling menghargai dan saling mendukung. sedangkan hubungan dominan adalah hubungan yang didasarkan pada kekuasaan dan kontrol. Hubungan masokis adalah hubungan yang didasarkan pada penerimaan ketidakbahagiaan dan penderitaan. Kita seringkali terperangkap dalam hubungan dominan atau masokis karena kebutuhan akan persetujuan dan keinginan untuk menghindari konflik atau penolakan. Namun, ini hanya akan membuat kita merasa tidak bahagia dan tidak memperoleh penghargaan yang sebenarnya. Bertanggung Jawab atas Kebahagiaan Untuk dapat keluar dari pola-pola hubungan yang tidak sehat, kita perlu memahami bahwa kita dapat mengontrol hidup kita. Dan bertanggung jawab atas kebahagiaan dan keberhasilan kita sendiri. Kita juga perlu membangun hubungan yang saling menghargai dan saling mendukung dengan orang lain. Mungkin itu dulu yaa sobat meta, tunggu kami pada artikel berikutnya.

review buku berani tidak disukai